سرودملی ای ایران درسال ۱۳۲۳ توسط دکترحسین گل گلاب استاددارالفنون ودانشگاه تهران سروده شده است.دکترگل گلاب روزی ازخیابان هدایت تهران می گذشت،دیدسربازي آمریکایی یک بقال ایرانی راکتک می زند.بسیارناراحت شدوبه انجمن موسیقی خالقی رفت وسرودای ایران راساخت.روح اله خالقی هم برای آن آهنگ ساخت وغلامحسین بنان خواندوباین ترتیب سرودمعروف ای ایران بوجود آمد*که بهترین سرودتاریخ معاصرایران شناخته شده است . ادامهی خواندن
موْلف تاریخ سیستان درموردملاقات فردوسی باسلطان محمودغزنوی چنین نوشته است:
محمود(سلطان محمود)گفت:همه شاهنامه خودهیچ نیست مگرحدیث رستم واندرسپاه من هزارمردچون رستم است.ابوالقاسم(فردوسی)گفت:زندگانی خداونددرازباد.ندانم اندرسپاه اوچندمردچون رستم باشد،امااین رادانم که خدای تعالی خویشتن راهیچ بنده چون رستم دیگرنیافرید.
“تاریخ سیستان”
این داستان نشانه علاقه عجیب فردوسی به سنن وآداب ورسوم ملی وبزرگان ایرانی است که حتادربحرانی ترین موقع زندگانی خودکه انتظارکشته شدن هم میرفته است،حاضرنشدتحقیرسلطان محمودمقتدروحاکم برجان ومال مردم آن زمان رادرباره رستم تنهابخاطراینکه یک پهلوان افسانه ای است تحمل کند.ودراثرعشق بی زوال خودبه ملت ووطن خواهی باآنکه درمنتهای تنگدستی وسختی بسرمی بردعلاوه برآنکه ازمنافع مادی وجاه ومقام حتمی دردربارپرزروزیورسلطان محمودچشم پوشید،باکمال شهامت ورادمردی به جوابگویی مردبااقتداری چون محمودغزنوی مبادرت ورزید.
ازکتاب جنبش شعوبیان(آزادمردان ایرانی)نوشته دکترعبدالرفیع حقیقت ص ۲۹۲
هنرممتازفردوسی درخلق شاهکارملی ایران*
همانطورکه نوشته شد فردوسی به تازیان که تازمان اوچهارقرن ستمگرانه برایران حکومت کرده بودندارادتی نمی ورزید،بدون آنکه این معنی به مبانی مذهبی وی که رنگ تشیع داردخللی واردآورد.اصل ثنویت راازمآخذخودحذف نمی کند،ولی درمواردیکه ممکن است احساسات خواننده مسلمان جریحه دارگرددعنان سخن بازمی کشد.البته احساس غروری که فردوسی ازآیین ایران باستان داشت ازمباهات وی به گذشته ایران قابل تفکیک نبود.وی بعنوان یک مسلمان ناگزیرمیبایست ازآشکارساختن تناقض پاره ای ازدقایق این دوآیین بپرهیزدوازاینکه وی به پیروی نهانی ازآیین مغان متهم نگشته می توان استنباط کردکه درآن روزگاران احساس غروری که ازیک سوجنبه سیاسی ومیهن پرستی وازسوی دیگرجنبه دینی ومیهن پرستی داشته امری عادی بوده است.
علاوه برآن ازرویدادهایی که به توصیف آن می پردازداستنتاجهای کلی نمی کندوحقایق راچنان تفسیرنمی کندکه بتوان درهمه مواردازآنهانتیجه واحدی گرفت.فردوسی درداوریهای خودنسبت به گذشته وحدت نظرندارد.زیرااین ستایشگرگذشته ایران درعین حال مسلمان است.وی تضاداین دودیدگاه رابامختصر تحسری می پوشاندکه ناشی ازعقیده اومبنی براینست که تحولات همواره به ناسامانی وبدی منجرمی شود.لاکن توصیف واقعی رویدادهابوسیله فردوسی بدون تفسیروتعبیروفقدان مبنایی واحدبرای نتیجه گیری ازآنهاخودپیروزی عظیم است.زیرا،براثرهمین کیفیت است که هرعصری می تواندخودرادرگذشته بازیافته بدین ترتیب آنرازنده نگهدارد.وچون شاعراهتمامی درگرفتن نتیجه واحدی ندارد،کتابش به همه ایرانیان تعلق یافته درتقویت وتحکیم احساسات ملی آنان تاثیربسزاکرد،واین همان هدف نهایی است که موردنظرخودفردوسی بوده است.
اهمیت شاهنامه فوق العاده زیاداست.درباره ارزش آن ازنظربرانگیختن احساسات میهنی ایرانیان شاعرباتوصیف گذشته ای چنین پرافتخارهم میهنان رابه احیای این مجدوعظمت می خواند.اوخواستارجنب وجوش است و بدین وسیله دارویی برضدتسلیم وترک نفس وخمودی تجویزمی کند.بنابراین جای تعجب نیست بعدهاهرزمان که ملت ایران می بایست برپریشانی وانقیادچیره گردد ازاین آوای نیروبخش الهام گرفته است.
فردوسی درباره آغازسرودن شاهنامه خودگفته است:
به شهرم یکی مهربان دوست بود* توگفتی که با من به یک پوست بود
مرا گفت خوب آمد این رای تو به نیکی خرامد مگرپای تو
نوشته من این نامه پهلوی به پیش توآرم مگربغنوی
گشاده زبان وجوانیت هست سخن گفتن پهلوانیت است
شواین نامه خسروی بازگوی بدین جوی نزد مهان آبروی
چوآورداین نامه نزدیک من برافروخت این جان تاریک من
* – ازکتاب جنبش شعوبیان(آزادمردان ایرانی) تالیف دکترعبدالرفیع حقیقت
*- نام این رفیق شفیق فردوسی درمقدمه شاهنامه بایسنقری “محمد لشگری” آورده شده است.
برگ سبزچای دربردارنده آنتی اکسیدان،اي-جي- سي-جی(EGCG) است كه يكصدبرابربيشترازويتامين سي(C)وبيست وپنج برابربيشترازويتامين اي (درحمايت ازسلولهاودي-ان-آ(DNA)بدن موثربوده وازتخريب آنهاجلوگيري ميكند.ضدسرطان وسكته مي باشد.درتنظيم قندخون مؤثراست.سبب كاهش فشارخون مي شود.تاثيرمثبتي برقلب وعروق وترشحات گوارشي دارد.بعلت دارابودن فلوئورغني سبب افزايش مقاومت دندانهادربرابرپوسيدگي مي شود.براي رفع چين وچروك پوست سودمنداست.انرژي زااست وازخستگي فكري وبدني درانسان مي كاهد.سبب بهبودچشمگيربيماري فراموشي (آلزايمر)درسنين بالاميشودواگرميخواهيدلاغرشويدچاي سبزبخوريد.
روش دم كردن چاي سبز:
براي تهيه هرفنجان چاي،يك قاشق مرباخوري چاي سبزدريك قوري تميزبريزيد،سپس آب جوش بآن بيافزاييدواجازه دهيدچاي بمدت ۳تا۵دقيقه دورازحرارت دم بكشد.
كوشش كنيدچاي سبزی كه مصرف ميكنيدباتلاش كارگران هم ميهن ماتهيه شده باشد.
این دوواژه رابیشترافرادباهم اشتباه میگیرندوهردورادارای یک معنامیدانندومعمولاْواژه نخست رابکارمی برند.یعنی،تاریخ نگری راکه مفهوم مثبتی داردکنارمیگذارندوبجای آن ازواژه تاریخگرایی استفاده میکنند.به نظرآنان این کلمه به معنای تلاش برای شناخت گذشته وتاریخ است.
تاریخگرایی درعمل چسبندگی به تاریخ وگذشته وآداب وسنت هاوحوادث گذشته ملی ومذهبی وتقلیدازگذشتگان وپرستش قهرمانان تاریخ است ونتیجه آن دچارشدن به عقب ماندگی وارتجاع میباشد. ادامهی خواندن
پل برگنر
برگردان:حسن رضایی راد/دکترفریدرضایی راد/مهندس رضارضایی راد
۲۵۴صفحه
انشارات مشهور/قیمت ۱۲۰۰۰ ریال/چاپ اول
«درواقع سیریک داروخانه است.برای همین است که سیردرکتابهای پزشکی هرفرهنگی به چشم میخورد.برای هزاران سال،سیرجهت پیشگیری ومداوای بیماران بکاررفته است.بنابراین رمزی درآن وجوددارد».
دکترهربرت پیرسون /انستیتوی ملی سرطان آمریکا
«ازنخستین روزهای تاریخ،سیرتوسط فرهنگ های گوناگون وبیشتربرای درمان یک نوع بیماری به کارگرفته شده است.اینکه مردم درزمان های متفاوت ودرجاهای گوناگون این گیاه راشفای همان دردهای گوناگون شناخته اندازشواهدقدرت زیادوموثرآن درشفای بیماران است».
درفصل بعدی خواهیم دیدکه چگونه سیرامروزه نیزدرمداوای بیماران توسط آنهایی که باوسایل طبیعی درمان می کنندبه کاربرده می شود.
«بخشی ازمتن کتاب»
این سرودازکیست ؟
